Il n’y a pas un seul Shiatsu, mais pas de Shiatsu différents non plus. L’intégration de différentes approches et études de la pratique est la grande force de nombreuses disciplines orientales qui s’enrichissent des expériences et des cultures pour affiner les techniques et perfectionner la relation entre le shiatsuka et le receveur.

Le shiatsu est une discipline qui englobe les grandes cultures du passé, du japonais au chinois.

La formation est très large : anatomie, physiologie, techniques de respiration, cartes des méridiens, points énergétiques, posture, habileté manuelle, écoute.

Le shiatsu n’est pas seulement un massage, il est considéré comme une thérapie et, à ce titre, il existe différentes techniques.

Contrairement à la culture occidentale où notre approche des différences est celle de l’alternance, de l' »alternativité », dans les cultures orientales règnent le syncrétisme, l’élaboration et l’évolution : même les différentes techniques du Shiatsu sont des phases, des moments d’évolution, absorbés et intégrés, tout comme ses styles.

Style Namikoshi

Grâce à Tokuijiro Namikoshi, une école japonaise de shiatsu a été fondée en 1940. Diverses disciplines complémentaires aux techniques du shiatsu sont enseignées, telles que la respiration, la méditation, les techniques de manipulation.

Cette école et sa technique ont été reconnues par le ministère japonais de la santé. Elle doit à son fondateur l’identification de zones appelées tsubo, environ 660, dans lesquelles sont concentrés les vaisseaux sanguins, les lymphatiques, les glandes de sécrétion interne.

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La technique Namikoshi fournit une approche de base dans le traitement, dans laquelle le sujet est d’abord traité en position latérale sur le côté gauche, puis sur le côté droit, puis en position couchée en traitant d’abord la gauche puis la droite, en position couchée de la même manière et enfin le crâne, le visage, le thorax et enfin l’abdomen sont pris en considération.

La stimulation des points doit se faire uniquement avec les pouces et en position perpendiculaire avec une pression progressive.

Style Masunaga

Shizuko Masunaga s’est formé à l’école de Namikoshi, avec laquelle il a collaboré, mais dont il s’est séparé au bout de quelques années car il estimait que le Shiatsu ne devait pas se limiter à la sphère anatomique mais s’ouvrir au patrimoine énergétique que l’être humain porte en lui.

En 1968, il fonde le Centre de Shiatsu Iokai, dans lequel il professe l’intégration de l’ancienne culture de la médecine chinoise et identifie la stimulation des méridiens comme principale technique de diagnostic et de traitement et le Makko-Ho, l’étirement des méridiens en auto-application.

Sur le plan technique, en plus de la pression exercée avec les doigts, les articulations et les coudes, les deux mains sont utilisées dans le rôle de la main mère et de la main fille, l’une exerçant la pression et l’autre tenant la portion de la partie traitée pour concentrer et non disperser les énergies et créer un circuit.

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Style Ohashi

Elle tire son nom de son fondateur, le maître Wataru Ohashi, qui intègre les notions anatomiques et pathologiques indiquées par Namikoshi, les énergies des méridiens de Masunaga et se concentre sur la relation communicative établie entre le thérapeute et le patient, faite de postures énergisantes, d’empathie et de respiration circulaire.

Il a introduit le shiatsu aux États-Unis dans les années 1970 et l’a popularisé à l’occidentale.

L’autothérapie et l’autoguérison deviennent des sujets d’entraînement pour les shatsuka, et l’écoute des déséquilibres et l’échange d’énergie entre le thérapeute et le receveur sont des outils fondamentaux en plus des pressions et des étirements des méridiens.